Dante: 750 años de su venida al mundo.

Dante por Giotto

Lo sabemos bien. El neofacismo indigenista y los estudios culturales ( y sus nefastas derivaciones), lo han ocultado en esta parte del mundo. Nos dicen que es absurdo que un latinoamericano conozca y se asombre del universo de los clásicos. Nos dicen que debemos mirar nuestro terruño, aun cuando no sepamos bien que diablos es eso. Permanecemos en la provincia, nunca como ahora. Quizás por ello, la sentencia de Hegel ahora tiene mayor contundencia: "La lechuza de Minerva levanta vuelo cuando empieza el ocaso". Estamos en el ocaso y la sabiduría nos abandona. Los antropólogos y los sociólogos de la literatura están en su fiesta terminal. Y los imagino como las hordas de la Gestapo y de las SS, pero esta vez  quemando a Homero, a Cervantes, a Dante, a Leopardi, a todos ellos y a otros más. Antropólogos y sociólogos contra la humanidad. Tenían razón Popper y Hayek cuando cogieron del cuello las ciencias sociales y las agitaron como lo hicieron. Pero ya habían sembrado las semillas de su barbarie. 

Sin belleza no hay bien ni verdad. Lo decía bien Von Balthsar. Y las tres se encarnaron en Dante, las tres en La Comedia. El mayor canto hecho por un hombre; Teodramática en su mayor amplitud. No vamos a abundar en más sobre Dante. Los dantófilos podrán decirlo mejor que yo. Lo único que puedo afirmar que mientras existan lectores que presientan los grandes temas de la humanidad, la obra de los clásicos, nunca morirá a pesar de los adoradores  de la "brutezza". 

Comparto el Canto XXXIII del Paraíso. 

Virgen Madre, hija de tu hijo,

humilde y alta más que otra criatura,

término fijo del consejo eterno,

tú eres quien la humana natura

ennobleció tanto, que su hacedor

no desdeñó hacerse su hechura.

En tu vientre se reencendió el amor,

a cuyo calor en la eterna paz

ha germinado así esta flor.

Para nosotros eres aquí meridiana faz

de caridad, y abajo, entre los mortales,

eres de la esperanza fuente vivaz.

Señora, eres tan grande y tanto vales,

que quien quiere gracia y a ti no se acoge,

su deseo quiere que sin alas vuele.

Tu benignidad no sólo socorre

a quien demanda, mas muchas veces

liberal al demandar precede.

En ti misericordia, en ti piedad,

en ti magnificencia, en ti se aduna

cuanto en la criatura hay de bondad.

Ahora, este, que de la ínfima laguna

del universo hasta aquí ha visto

las vidas espirituales una a una,

te suplica, por gracia, de virtud

tanta, que pueda con los ojos alzarse

más alto hasta la última salud.

Y yo, que nunca por mi propio ver me inflamé

como hago por el suyo, todas mis preces

te ofrezco, y ruego que no sean escasas,

por que de toda nube lo desligues

de su mortalidad con tus ruegos,

para que el sumo placer se le despliegue.

Aún más te ruego, reina, que puedes

lo que quieres, que conserves sanos,

luego de tanto ver, sus afectos.

Venza tu guardia las mociones humanas:

¡Mira a Beatriz con cuantos beatos

a favor de mis ruegos juntan las manos!

Aquellos ojos de Dios amados y venerados,

fijos en el orador, demostraron

cuánto los ruegos devotos le son gratos;

de allí a la eterna luz se alzaron,

de lo cual no debe creerse que pueda

una criatura dirigir un mirar tan claro.

Y yo que al final de todas mis deseos

me acercaba, como era natural,

calmé el ardor en mí de mi deseo.

Bernardo me indicaba y sonreía

para que mirase arriba; mas yo estaba

ya por mi mismo como él quería;

porque mi vista, venida sincera,

más y más se metía por el rayo

de la alta luz que en sí misma es verdadera.

De aquí en adelante mi mirar fue mayor

que nuestra charla, que a la visión cede,

y cede la memoria a grandeza tanta.

Como quien soñando mira,

que tras el sueño la emoción impresa

queda, y lo otro la mente no retiene,

así estaba yo, que casi a su término llegada

mi visión, todavía me destila

en el corazón el dulzor que nació de ella.

Así al Sol la nieve se desliga;

así al viento en las hojas leves

se pierde la sentencia de Sibila.

¡Oh suprema luz, que te elevas tanto

de los mortales conceptos! A mi mente

presta de nuevo un poco de lo que parecías,

y haz mi lengua tan potente,

que al menos una chispa de tu gloria

pueda dejar a la futura gente;

pues, por volver un tanto a mi memoria

y por resonar un poco en estos versos,

más se comprenderá de tu victoria.

Creo yo, por lo intenso que sufrí

del vivo rayo, que me habría perdido,

si mis ojos de él hubiéranse partido.

Y recuerdo, que por ello más audaz

me hice a soportar tanto, que uní

mi mirada al valor infinito.

¡Oh abundante gracia por la que presumí

fijar la vista en la luz eterna,

tanto que la fuerza de la visión consumí!

En su profundo vi que se interna,

ligado con amor en un volumen,

todo lo que por el universo se desencuaderna;

sustancia y accidente y sus costumbres

cuasi confundidos entre sí, de modo tal

que lo que digo modesta es vislumbre.

La forma universal de este nudo

creo que vi, que al recordarlo,

diciendo esto, siento mayor gozo.

Un punto sólo me causa más letargo

que veinticinco siglos idos de la empresa

que movió a Neptuno a admirar la sombra de Argos.

Así mi mente enteramente suspendida,

fija miraba, inmóvil y atenta,

y siempre de admirar encendida.

Y en aquella luz tal uno se renueva,

que apartarse de ella hacia otro aspecto

es imposible que nunca se consienta;

pues el bien, que del querer es objeto,

entero en ella se encierra; y fuera de ella

es defectivo lo que allí es perfecto.

En adelante será más corta mi conversa,

sólo de lo que recuerdo, que la de un infante

que en el pezón baña todavía la lengua.

No era que más de un simple semblante

hubiera en aquella luz que yo miraba,

pues es siempre así como era antes;

sino porque la visión se avaloraba

en mi mirada, una sola apariencia,

mudando yo, por mi se trastocaba.

En la profunda y clara subsistencia

del alto lumbre me aparecieron tres giros

de tres colores y de un continente;

y uno de otro como iris de iris

parecía reflejo, y el tercero parecía fuego,

que aquí y allá igualmente se espire.

¡Oh! ¡Cuán poco es el decir y cuán flaco

mi concepto! y esto, y lo que vi,

es tanto, que no basta con decir “poco”.

¡Oh luz eterna que sola en ti sedes,

sola te entiendes, y por ti entendida

y tú te entiendes, amas y sonríes!

Aquel circular, que así concebido

parecía en ti como luz refleja,

contemplado por mis ojos en torno,

dentro de sí, de su color mismo,

me parecía ver pintada nuestra efigie;

porque mi rostro en él estaba metido todo.

Como el geómetra que se afana y aflige

por medir el cerco, y no encuentra,

pensando, el principio que precisa,

así estaba yo en aquella visión nueva;

ver quería cómo la imagen al círculo

correspondía y cómo allí se encontraba;

mas no bastaban las propias alas:

si no que mi mente fue herida

de un fulgor que cumplió su anhelo.

A la alta fantasía aquí faltaron fuerzas;

mas ya movía mi deseo y mi velle,

como rueda a su vez movida,

el amor que mueve el Sol y las demás estrellas.

Después de una lectura de Dante. Franz Liszt